“坐”用古文怎么表示

意思有很多，先说“坐”的意义和用法：
1、古人席地而坐，两膝着席，臀部压在脚跟上。如：“项王、项伯东向坐。”（《史记 项羽本纪》）
2、犯罪。 如“王曰：‘何坐？曰：‘坐盗。’”（《晏子春秋》）
3、株连受罚。如“副有罪，当相坐。”（班固《苏武》）
4、诉讼时在法官面前对质。“晋人使与邾大夫坐。”（《左传 昭公二十三年》）
5、驻守。如“楚人坐其南门。”（《左传 桓公二十三年》）
6、坐等。如“与其坐而待亡，孰若起而拯之？”（《冯婉贞》）
7、因为，由于。 如“停车坐爱枫林晚。”（杜牧《山行》）
8、即将。如“寒英坐销落，何用慰远客。”（柳宗元《早梅》）
9、通“座”，座位的意思。如“置之坐上。”《史记 项羽本纪》
不知道你说的是哪个意思的坐

古文中也用坐。
坐的基本解释：
1、古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息。
例如：席地而坐。
2、乘，搭
例如：坐船。
3、坚守，引申为常驻，不动
例如：“楚人坐其北门。译为楚人坚守在南门。
4、建筑物的位置或背对着某一方向
例如：坐北朝南。
5、把锅、壶等放在火上。
6、物体向后施压力。
7、介词，因，由于，为着
例如：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
8、定罪
例如：连坐。
9、瓜果等植物结实
例如：坐瓜。
10、诉讼时在法官面前对质。
例如：《左传·昭公二十三年》：“晋人使与邾大夫坐。译为晋人让他和邾大夫在公堂上对峙。

扩展资料
古人通常采用正坐。即席地而坐，臀部放于脚踝，上身挺直，双手规矩的放于膝上，身体气质端庄，目不斜视，也就是现在日本人的坐姿。这种坐姿初学之时不宜久坐，才不致坐伤筋骨。而至祭祀宴请时，正坐姿势稍有变化，暨臀部离开脚踝，上身挺直，以示庄重。
正坐虽然早已被历史所取代，然其所蕴涵的文化内涵以及独特的气质仍然是有一定意义的。正坐讲究的是心性内涵以及通过坐姿达到一种修身养性，修炼自身气质，内外调合，和气护身，从而达到形神兼备的目的。
参考资料来源：百度百科——坐

跪坐，古代史没有椅子沙发的

还是坐，如 “项王、项伯东向坐。”