姓温的来源

[编辑本段]姓氏源流　　温（Wēn）姓源出有五： 　　1、出自姬姓，以封地名为氏。西周初年，周武王封他的儿子叔虞于唐，号唐叔虞。唐叔虞的后代被封于河内温（今河南省温县），其后代子孙遂以封地名命姓，称温姓。 　　2、出自郄姓，亦以邑名为氏。据《广韵》、《万姓统谱》等所载，周初，苏忿生在周朝任司寇，被封在温。公元前650年，温国被北狄人攻灭，国君温子逃往卫国，称为温氏。后来晋国攻灭狄人，温就成为晋国大夫郄至的封邑。当时郄至在鄢陵之战中指挥晋军打败楚军，成为晋国执政大臣，郄氏一家三族权倾朝野，引起其他晋卿的嫉妒。晋厉公对郄氏专权不满，早就想找借口除掉国中的这些强宗大族。又恰逢一次晋厉公带着群臣打猎，晋厉公宠幸的寺人（厨师）孟张仗势抢夺温季之鹿被温季射杀，厉公以此为口实，决定除掉郄氏，派人去抓郄至。这个消息被郄氏知道了，郄锜便主张先攻杀厉公另立新君，郄至却不为所动，认为宁可被杀也不能犯上作乱。结果历公纠合了一批与郄氏有怨仇的臣子灭掉了郄氏。郄至的子孙中有逃到国外的，以封邑命姓，称温姓。 　　3、出自高阳氏，亦以邑名为氏。据《唐温侯碑》所载，颛顼高阳氏的后裔封于温邑，其后以封邑名为氏。 　　4、回族中有温姓。源自明代融于回民族的苏禄国（今菲律宾苏禄岛）的苏禄东王巴都噶·叭哈利之子温喀刺及后裔。永乐十五年（1417年）苏禄东王巴都喀·叭哈剌率领包括家人在内计三百余人的庞大使团来燕京访问，因病逝世于山东省德州的北营村，留下次子温塔刺和三子安都鲁及王妃守墓并定居中国。因温安兄弟俩皆信仰伊斯兰教，风俗习惯又近同于回族，后便融入了回民族当中。其温塔刺取名子首音为姓（安都鲁亦同），遂产生了温姓。关于温（安）姓的来龙去脉，在温氏十六世孙温寿文于1934年编修的《温安家乘要录》中作了详细记载，颇具研究参考价值。此外，据薛文波《回回姓氏考》载，河北保定地区安、温两家回族‘有安温两家不分之说”，并‘自言其先世为蒙古人，来自蒙古安塔拉之温都鲁地区。其先世弟兄二人，采用汉姓，系按两地名之首育分安、温二姓。”依据这段‘自言”来看，如将其“蒙古地名”——“安塔拉”和“温都督”的首字一对换，这便是山东德州苏禄东王之子“安都鲁”。“温哈刺（塔拉）”。这显然不是巧合。再有，山东德州和河北保定均有“温安（安温）两家不分”、“其先世兄弟二人‘采用汉姓”’之共说，显然是同出一脉。“人名”与“地名”之别，只恐是另有原委。由此可断言，山东德州与河北保定的温安（安温）两姓应是同祖同宗。温姓回族主要分布在山东和河北地区。 　　5、出自他族改姓： 　　① 据《唐书》所载，唐代康居国（今新疆维吾尔自治区北境至俄罗斯一部），国王姓温，后入中国，自成温姓。 　　② 据《通志》所载，北魏叱温氏、温盆氏、温孤氏均改单姓温。 　　③ 金时女真人温迪罕氏汉姓为温；据《唐书》所载，唐时彭城长史刘易从之子刘升流放岭表，免归，改姓温。 　　④ 清满洲八旗姓温特赫氏、锡伯族温都尔氏汉姓为温。 　　⑤ 今台湾土著、布依、土家、黎、壮、瑶等民族均有此姓。 　　温姓源起繁杂，但无论出自何支，都为中华大家庭中一员，见面都可称五百年前是一家。 [编辑本段]迁徙分布　　发源于河南的温姓，有一支于西周初年，迁到甘肃祁连山，并融入古康居国中，部分未能越葱岭者，遂留居于新疆南疆，建立温宿国（今温宿县）。西汉初，有惸侯温疥（乃温季之裔）有子名仁，仁子温何迁居太原祁县（今山西省祁县东南）。此后，温姓后裔以太原为繁衍中心，逐渐形成温姓太原郡望。元康四年（公元前66年），长安公士申请皇帝下诏，命温何孙温福回归故里。后温姓逐渐扩散到河北清河、枣强以及山东东平、高唐、临清、武城诸县，并发展成为温姓平原、清河郡望。晋永嘉之乱，温姓随晋室南迁，刘琨记室太原祁人温峤南迁后出镇洪城（今江西省南昌），子孙留居当地。唐末时，裔孙温九郎避黄巢之乱，迁闽南。另有温姓一百四十世温尚简，由河南洛阳迁江西石城皂角水定居，其曾孙南皋由石城迁福建宁化石壁乡，皋次子瑾名铜宝，其裔孙分布闽、粤、赣各地，故此三地温姓多奉铜宝为大始祖。此际，任虔州刺史的温厚宗迁居福建，其后裔分衍清流、长汀、石城、龙岩各地。宋时，厚宗裔孙元秋长子德带，次子德坤迁广东兴宁，季子德明徙江西兴国，四子德良迁上杭、连城。宋末时，九郎子孙分支再入粤东。六郎公徙居梅县，为松源乡开派祖；贵和公为五华开派祖；良善公为广东嘉应州开派祖；康熙四十三年，良善公第十四代嫡孙石祥公从广东惠州迁往广东四会市邓村龙磷立业；良彬公为梅县小用乡开派祖。明初，温姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、江苏等地。嘉靖年间，念三郎由宁化迁广东廉江。至清代末叶，温姓已广布全国各地，并有渡海赴台，远播海外者。如今，温姓在全国分布广泛，尤以广东多此姓，约占全国汉族温姓人口的百分之二十九。温姓是当今中国姓氏排行第一百一十四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一四。[1] [编辑本段]宗族文化　　温姓的宗族文化，主要反映在“精神风范”、“郡望名门”、“堂号堂联”、“家序辈字”、“传闻典故”等方面。他们有着明显不同于他姓的内容，有着自己族姓的特色，这也是温姓不同于他姓之处。 宗族特征　　温姓的精神风范，反映出温氏族人的传统美德，主要表现在做人处事上。古代广东梅县良善公作《家训》六则，可窥斑而知豹：一孝顺父母；二和睦兄弟；三严端品行；四崇尚节俭；五公明息诉；六积德锦后。 　　温氏的郡望名门，主要有：河内郡，温氏发源地所在郡，表示不忘祖地；汲郡，有北魏名家温子升等；太原郡，有唐代温氏三彦；河南郡，有晋代温羡六龙和宋代温仲舒，还有河北清河郡、山东平原郡等，都是温氏名人较多之地。 　　温氏的堂号较多，多以慎终追远、弘扬祖德、敦亲睦族为标志，常把祖先的嘉德懿事贯用于堂号之上，以彰显其族和激励后代。主要有：古温堂、太原堂(以地名)、三彦堂、叔虞堂(以祖名)、犀照堂、雅仠堂(以嘉事)等。 　　温氏祠堂的堂联，大都是将祖先的事迹，艺术地展现出来，达到数典敬祖、泽被后代目地。如：“才谐三子(三彦)，诗美八叉(温庭筠)”、“雅闻鹏举(温子升)，明沏犀燃(温峤)”、“六龙忠孝家声远(温羡)，三彦鸿才世泽长(彦博)”。 　　温氏的家序辈字，即每一代人名字中占用一字，以表示’人伦辈序，便于祖孙区别。如温县温氏希望壮大家族：“永存兴世庆，振国立玉基。”福建上杭温氏家迁南国不忘祖地：“叔虞始封唐，太原实发祥。”这些都有明显的氏族特色。 　　温氏的传闻典故，都是祖先们脍炙人口的史迹形成，使族人世代不忘。如：《古温二主》、《太原三彦》、《犀燃现怪》、《诗美八叉》、《六龙之秀》、《温寇齐名》《雅闻鹏举》、《七相之才》等，具有典型的史迹教育意义。 　　温氏的诗歌文章，无论是在古谱中，还是当前新谱中，都有搜集的诗词和优秀文章。这是传承族人文化、展现族人才艺、激励族人后代的表现，许多他姓族谱是不曾见到的。如广东梅州温氏谱中搜集了清代诗人温训的诗歌。 　　温氏族谱的修撰，十分讲究源流，多请文才清雅和具有名气者撰写，把其族其枝的来龙去脉整理的清晰可见。如在《广东温氏发展史》中，有篇南宋宰相文天祥写的《温氏源流初修序》，把自唐叔虞至当地温氏传承论述相当明了。 　　在当今温氏族谱中，已不单单记载源流和世系人名，或者再抄录一些优秀诗文，而是开始规范编写。他们不但整理了从前族谱中的内容，分成章节段落，而且重视历史文献考证，还增加了温氏居住区概况介绍。 　　值得重视的是台湾苗粟温氏祠堂里，有两幅对联表达了他们不忘中华先祖、继承光大民族文化的心声：“光大晋唐宋祖业，弘扬三六八家声”，“六龙忠孝家声远，三彦鸿才世泽长”。其游子之心可以一目了然。

姓氏起源——温姓

姓氏起源
以地名为姓。温是地名，即今河南省温县。温县夏代立温国，商代设温邑，春秋以后设温县，具有4000余年的历史。温名由来是因该地有温泉得名，夏代帝相年间昆吾氏之子封于此，因有温泉建温国。《温县志》载：“约在公元前21世纪，此地已立国，以境内有温泉得名，称温国。履癸（夏桀王）二十六年，商灭温，温为商之畿内邑。” 夏代帝相年间，夏政权被寒浞把持，帝相流亡在外，全国处于混乱状态之中。身为伯爵之位的黄帝之孙颛顼的后裔昆吾氏，在自己广大的领地内，为加强管理，将太行山以南的黄河水北畔之地，封赐其子而建立温国，成为夏的一个得力的地方国。温国土地平整，水利方便，粮丰草茂，人口繁多，是个比较富裕的小诸侯国家。
夏代末期帝桀，暴虐无度，引起民怨，各地伯侯纷纷投奔商汤。商汤替天行道，起兵灭桀，先期攻入温国，温国灭亡。传说建温国之祖为良，温国灭时国君为忠。温国灭后，国人思念自己的祖先与国家，便以国为氏，产生了温姓。后人称温之祖为温良和温忠，温忠便是温姓的得姓始祖。
温邑商代时期属于冀州所辖。冀州侯的始祖也是夏代的昆吾氏，昆吾氏有四子温、苏、顾、董，赐封所在地均相互不远，温国被灭后，同宗有苏氏活动到了温地，以温地为故里。冀州侯商代末年君，《封神演义》上说为苏护，今温县城内有苏护墓冢，城西南15里有苏庄，苏庄北夏庄处有苏全孝、苏忿生、苏成、苏明等的墓冢，为苏氏故里所在地。
商末周初，有苏氏投周伐纣，因功授职司寇，赐其家乡十二邑建苏国，都城在温城。苏国历经396年之后，在春秋时期末代君苏明时，温国被狄戌所灭，苏明 ，其子携部分族人逃到卫国，因思念自己的国家和都城称温子，后代以温为氏。《左传-僖公十年》载：“狄灭温，温子奔卫”，时间在公元前650年。
温国被狄戌所灭后属周王室辖。公元前635年，周王室太叔带居温造反，晋文公率师勤王，在温消灭了太叔带，周王将温、州、原等邑赐于晋，晋将温置为县派大夫所辖，第三任大夫为黄帝重孙帝喾后裔周武王之子唐叔虞的后代郤至。公元前573年，晋厉公诛杀郤至，郤至之孙逃到封邑，以邑为氏名温田。

迁徙分布
温氏散居在台湾各地，尤以新竹和苗栗两县为最多。台湾的温姓，来自广东，而广东的温氏族人则源于山西太原。清康熙六十一年（公元1722年），有一个叫温日操的最先入居台湾下淡水港。这以后，于清雍正十二年（公元1734年）有温明鼎入居新竹县大义村开基。

堂号
"三公堂"：唐朝时，温大雅（温彦宏）为礼部尚书，封黎国公。其二弟大临（温彦博）为中书令，封虞国公。三弟大有（温彦将）为中书侍郎，封清河郡公。时称"一门三公"。

历史名人
温庭筠：唐代诗人、词人。他精通音律，才思敏捷。晚唐考律赋，八韵为一篇，据说他八叉手即告完成，故人又称"温八叉"。他的诗与李商隐齐名，时称"温李"。开婉约词派之先河，对词的发展有很大影响。
温子升：后魏中军大将军。他博览百家，文章清婉。平熙初，对策高第，补御史。有文集三十五卷。被誉为"江左文人"之一。
西汉有旬侯温疥，东晋有江州刺史温峤，明代学者、书画家.