钟繇 的繇的正确读音？

钟繇，名繇，字元常。“繇”是一个多音字。读yáo（摇）时，意思是“花草盛貌”。“元常”出自《老子》“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是曰复命，复命曰常。”取“万物繁盛循环恒久不易”之义。繇与元常其意思关联，故而应该读yáo（摇）。如果读yóu（由）两者的意思就没有什么关系了。
所以钟繇，应该读yáo（摇）。

钟繇-拼音[zhōng yáo]
1.繇 yáo,yóu,zhòu
古同“徭”：劳役。
古同“谣”，歌谣。
古同“遥”：远。
古同“摇”：动摇。
2.繇 yóu
古同“尤”：从，由。
3.繇 zhòu
古同“宙”，占卜的文辞。
4.茂盛。《汉书地理志上》：“草~木条。”（木：树木。条：指长大）

钟繇名读音辨正
　　巨剑
　　现在，仍有许多人把钟繇（yáo瑶）读作钟繇（yóu游）。为什么还会出现这样的错误呢？原因是没有弄清其名字字义的结果。因此，有必要重新辨析，以纠正之。
　　其实，在读到古人名时，如果碰到是多音字而拿不准该读何音，一个简单且行之有效的办法是，将本人的名字字义与他的“字”字义加以对照，就会知道这个名字该读什么音了。因为古人在起名上非常讲究，且有一定的规则。一般起名时，会再起一个字。其特征是：名与字是有关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。
　　例如：
　　曹操，名操，字孟德。名与字取“操守品德”义。出自《荀子》：“夫是之谓徳操”一句。“操”与“徳”有着意义上的相辅。
　　诸葛亮，名亮，字孔明。名与字皆取“明亮”义。且“明”与“亮”有着意义上的联系。
　　周瑜，名瑜，字公瑾。名与字义都属“美玉”。因而“瑜”和“瑾”有着意义上的关联。
　　以上所举，说明了“名”与“字”是有着密不可分的关系的。那么，名子为多音字又该如何判定读什么音?道理同样简单。只须按照上面的方式，看哪个读音的字义与“字”的字义有关联，那么这个“名”就应该读作什么音。
　　例如：
　　唐代书法家李泌，他的名字就是一个多音字。名泌，字长源，如果名字读作“mì”时，字义为“涓涓长流”，与字“长源”的意义正好相合，彼此存在关联。而读“bì”时，则意思为“一河名”，显然与“字”的意义不符。因此判定读作“mì”。
　　再如唐代诗人杜甫，他的名字同样也是一个多音字。名甫，字子美。“甫”读作“fǔ”时，其义为“对古代男子的一种美称”，再与他的字“子美”义相对照，都有“美”的意思，名与字有着关联。而读“pǔ”时，则指“莆田或者花园”，与“字”的意思就没有什么联系了。由此判定读“fǔ”是正确的。
　　我们再来看钟繇名的读音：
　　钟繇，名繇，字元常。“繇”是一个多音字，如果读作“yáo（瑶）”时，意义为“花草盛貌”。其“名”与“字”出自《老子》：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是曰复命，复命曰常。”句。取“万物繁盛循环恒久不易”之义。河上公注曰：“芸芸者，华（花）叶盛。”于是可知，“繇”的义与“芸芸”之义相合。可以说，他的“字”是对“名”的相辅。因而名“繇”与字“元常”有着意义上的关联。若读“yóu（游）”时，则与“字”的意义没有多大关系。
　　据此推断，钟繇的“繇”应读作“yáo（瑶）”，不能读“yóu（游）”。
　　

前二天翻字典，查三国时书法家钟繇的“繇”字读音，不想是多音字：一读yóu,另一个读yáo。查了很多地方，有人主张读yóu，有人则认为应读yáo。名字读音只有一个，到底哪个是，要是能知道当时的人怎么叫钟繇的就好了。不料真给找着了，《世说新语?排调》中有一则：
　　“晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比出，已远。既至，因嘲之曰：‘与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。’会答曰：‘矫然懿实，何必同群。’帝复问会：‘皋繇何如人？’答曰：‘上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦一时之懿士。’”
　　钟会是钟繇的少子，晋文帝司马昭，其父即为司马懿，古代对尊长应避讳，此处各人故意将对方父亲的名字或同音字相谑。晋文帝用“遥遥不至”来戏钟会，很清楚表明，钟会的父亲钟繇的“繇”字与“遥”同音，所以应该读作yáo。

钟繇名读音辨正
　　巨剑
　　现在，仍有许多人把钟繇（yáo瑶）读作钟繇（yóu游）。为什么还会出现这样的错误呢？原因是没有弄清其名字字义的结果。因此，有必要重新辨析，以纠正之。
　　其实，在读到古人名时，如果碰到是多音字而拿不准该读何音，一个简单且行之有效的办法是，将本人的名字字义与他的“字”字义加以对照，就会知道这个名字该读什么音了。因为古人在起名上非常讲究，且有一定的规则。一般起名时，会再起一个字。其特征是：名与字是有关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。
　　例如：
　　曹操，名操，字孟德。名与字取“操守品德”义。出自《荀子》：“夫是之谓徳操”一句。“操”与“徳”有着意义上的相辅。
　　诸葛亮，名亮，字孔明。名与字皆取“明亮”义。且“明”与“亮”有着意义上的联系。
　　周瑜，名瑜，字公瑾。名与字义都属“美玉”。因而“瑜”和“瑾”有着意义上的关联。
　　以上所举，说明了“名”与“字”是有着密不可分的关系的。那么，名子为多音字又该如何判定读什么音?道理同样简单。只须按照上面的方式，看哪个读音的字义与“字”的字义有关联，那么这个“名”就应该读作什么音。
　　例如：
　　唐代书法家李泌，他的名字就是一个多音字。名泌，字长源，如果名字读作“mì”时，字义为“涓涓长流”，与字“长源”的意义正好相合，彼此存在关联。而读“bì”时，则意思为“一河名”，显然与“字”的意义不符。因此判定读作“mì”。
　　再如唐代诗人杜甫，他的名字同样也是一个多音字。名甫，字子美。“甫”读作“fǔ”时，其义为“对古代男子的一种美称”，再与他的字“子美”义相对照，都有“美”的意思，名与字有着关联。而读“pǔ”时，则指“莆田或者花园”，与“字”的意思就没有什么联系了。由此判定读“fǔ”是正确的。
　　我们再来看钟繇名的读音：
　　钟繇，名繇，字元常。“繇”是一个多音字，如果读作“yáo（瑶）”时，意义为“花草盛貌”。其“名”与“字”出自《老子》：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是曰复命，复命曰常。”句。取“万物繁盛循环恒久不易”之义。河上公注曰：“芸芸者，华（花）叶盛。”于是可知，“繇”的义与“芸芸”之义相合。可以说，他的“字”是对“名”的相辅。因而名“繇”与字“元常”有着意义上的关联。若读“yóu（游）”时，则与“字”的意义没有多大关系。
　　据此推断，钟繇的“繇”应读作“yáo（瑶）”，不能读“yóu（游）”。
　　

前二天翻字典，查三国时书法家钟繇的“繇”字读音，不想是多音字：一读yóu,另一个读yáo。查了很多地方，有人主张读yóu，有人则认为应读yáo。名字读音只有一个，到底哪个是，要是能知道当时的人怎么叫钟繇的就好了。不料真给找着了，《世说新语?排调》中有一则：
　　“晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比出，已远。既至，因嘲之曰：‘与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。’会答曰：‘矫然懿实，何必同群。’帝复问会：‘皋繇何如人？’答曰：‘上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦一时之懿士。’”
　　钟会是钟繇的少子，晋文帝司马昭，其父即为司马懿，古代对尊长应避讳，此处各人故意将对方父亲的名字或同音字相谑。晋文帝用“遥遥不至”来戏钟会，很清楚表明，钟会的父亲钟繇的“繇”字与“遥”同音，所以应该读作yáo。

钟繇名读音辨正
　　巨剑
　　现在，仍有许多人把钟繇（yáo瑶）读作钟繇（yóu游）。为什么还会出现这样的错误呢？原因是没有弄清其名字字义的结果。因此，有必要重新辨析，以纠正之。
　　其实，在读到古人名时，如果碰到是多音字而拿不准该读何音，一个简单且行之有效的办法是，将本人的名字字义与他的“字”字义加以对照，就会知道这个名字该读什么音了。因为古人在起名上非常讲究，且有一定的规则。一般起名时，会再起一个字。其特征是：名与字是有关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。
　　例如：
　　曹操，名操，字孟德。名与字取“操守品德”义。出自《荀子》：“夫是之谓徳操”一句。“操”与“徳”有着意义上的相辅。
　　诸葛亮，名亮，字孔明。名与字皆取“明亮”义。且“明”与“亮”有着意义上的联系。
　　周瑜，名瑜，字公瑾。名与字义都属“美玉”。因而“瑜”和“瑾”有着意义上的关联。
　　以上所举，说明了“名”与“字”是有着密不可分的关系的。那么，名子为多音字又该如何判定读什么音?道理同样简单。只须按照上面的方式，看哪个读音的字义与“字”的字义有关联，那么这个“名”就应该读作什么音。
　　例如：
　　唐代书法家李泌，他的名字就是一个多音字。名泌，字长源，如果名字读作“mì”时，字义为“涓涓长流”，与字“长源”的意义正好相合，彼此存在关联。而读“bì”时，则意思为“一河名”，显然与“字”的意义不符。因此判定读作“mì”。
　　再如唐代诗人杜甫，他的名字同样也是一个多音字。名甫，字子美。“甫”读作“fǔ”时，其义为“对古代男子的一种美称”，再与他的字“子美”义相对照，都有“美”的意思，名与字有着关联。而读“pǔ”时，则指“莆田或者花园”，与“字”的意思就没有什么联系了。由此判定读“fǔ”是正确的。
　　我们再来看钟繇名的读音：
　　钟繇，名繇，字元常。“繇”是一个多音字，如果读作“yáo（瑶）”时，意义为“花草盛貌”。其“名”与“字”出自《老子》：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是曰复命，复命曰常。”句。取“万物繁盛循环恒久不易”之义。河上公注曰：“芸芸者，华（花）叶盛。”于是可知，“繇”的义与“芸芸”之义相合。可以说，他的“字”是对“名”的相辅。因而名“繇”与字“元常”有着意义上的关联。若读“yóu（游）”时，则与“字”的意义没有多大关系。
　　据此推断，钟繇的“繇”应读作“yáo（瑶）”，不能读“yóu（游）”。
　　

前二天翻字典，查三国时书法家钟繇的“繇”字读音，不想是多音字：一读yóu,另一个读yáo。查了很多地方，有人主张读yóu，有人则认为应读yáo。名字读音只有一个，到底哪个是，要是能知道当时的人怎么叫钟繇的就好了。不料真给找着了，《世说新语?排调》中有一则：
　　“晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比出，已远。既至，因嘲之曰：‘与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。’会答曰：‘矫然懿实，何必同群。’帝复问会：‘皋繇何如人？’答曰：‘上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦一时之懿士。’”
　　钟会是钟繇的少子，晋文帝司马昭，其父即为司马懿，古代对尊长应避讳，此处各人故意将对方父亲的名字或同音字相谑。晋文帝用“遥遥不至”来戏钟会，很清楚表明，钟会的父亲钟繇的“繇”字与“遥”同音，所以应该读作yáo。

钟繇名读音辨正
　　巨剑
　　现在，仍有许多人把钟繇（yáo瑶）读作钟繇（yóu游）。为什么还会出现这样的错误呢？原因是没有弄清其名字字义的结果。因此，有必要重新辨析，以纠正之。
　　其实，在读到古人名时，如果碰到是多音字而拿不准该读何音，一个简单且行之有效的办法是，将本人的名字字义与他的“字”字义加以对照，就会知道这个名字该读什么音了。因为古人在起名上非常讲究，且有一定的规则。一般起名时，会再起一个字。其特征是：名与字是有关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。
　　例如：
　　曹操，名操，字孟德。名与字取“操守品德”义。出自《荀子》：“夫是之谓徳操”一句。“操”与“徳”有着意义上的相辅。
　　诸葛亮，名亮，字孔明。名与字皆取“明亮”义。且“明”与“亮”有着意义上的联系。
　　周瑜，名瑜，字公瑾。名与字义都属“美玉”。因而“瑜”和“瑾”有着意义上的关联。
　　以上所举，说明了“名”与“字”是有着密不可分的关系的。那么，名子为多音字又该如何判定读什么音?道理同样简单。只须按照上面的方式，看哪个读音的字义与“字”的字义有关联，那么这个“名”就应该读作什么音。
　　例如：
　　唐代书法家李泌，他的名字就是一个多音字。名泌，字长源，如果名字读作“mì”时，字义为“涓涓长流”，与字“长源”的意义正好相合，彼此存在关联。而读“bì”时，则意思为“一河名”，显然与“字”的意义不符。因此判定读作“mì”。
　　再如唐代诗人杜甫，他的名字同样也是一个多音字。名甫，字子美。“甫”读作“fǔ”时，其义为“对古代男子的一种美称”，再与他的字“子美”义相对照，都有“美”的意思，名与字有着关联。而读“pǔ”时，则指“莆田或者花园”，与“字”的意思就没有什么联系了。由此判定读“fǔ”是正确的。
　　我们再来看钟繇名的读音：
　　钟繇，名繇，字元常。“繇”是一个多音字，如果读作“yáo（瑶）”时，意义为“花草盛貌”。其“名”与“字”出自《老子》：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是曰复命，复命曰常。”句。取“万物繁盛循环恒久不易”之义。河上公注曰：“芸芸者，华（花）叶盛。”于是可知，“繇”的义与“芸芸”之义相合。可以说，他的“字”是对“名”的相辅。因而名“繇”与字“元常”有着意义上的关联。若读“yóu（游）”时，则与“字”的意义没有多大关系。
　　据此推断，钟繇的“繇”应读作“yáo（瑶）”，不能读“yóu（游）”。
　　

前二天翻字典，查三国时书法家钟繇的“繇”字读音，不想是多音字：一读yóu,另一个读yáo。查了很多地方，有人主张读yóu，有人则认为应读yáo。名字读音只有一个，到底哪个是，要是能知道当时的人怎么叫钟繇的就好了。不料真给找着了，《世说新语?排调》中有一则：
　　“晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比出，已远。既至，因嘲之曰：‘与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。’会答曰：‘矫然懿实，何必同群。’帝复问会：‘皋繇何如人？’答曰：‘上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦一时之懿士。’”
　　钟会是钟繇的少子，晋文帝司马昭，其父即为司马懿，古代对尊长应避讳，此处各人故意将对方父亲的名字或同音字相谑。晋文帝用“遥遥不至”来戏钟会，很清楚表明，钟会的父亲钟繇的“繇”字与“遥”同音，所以应该读作yáo。