吴昌硕禅甓轩是什么意思

大道存乎瓦甓间，砖文作为民间书法的重要部分，其艺术风貌主要表现在：气势浑厚雄强、线条潇洒劲健、结字奇诡多变、构图空灵自然，它所流露的稚拙天真之美倍受书画家特别是篆刻家所喜爱和借鉴，安吉籍艺术大师吴昌硕在这方面卓有成效。

吴昌硕自幼生活在安吉，残断汉砖随处可见，幼时正逢战乱，家境贫困，故常将断砖磨平以代印石，学习刻印。而立之后曾寄寓湖州陆心源家，获观千甓亭藏砖，并协助陆氏整理藏砖。吴氏所刻“既寿”一印，边款“仿汉砖文，俊卿”，实是仿千甓亭藏“既寿考宜孙子”砖。在吴昌硕的篆刻中，有不少仿砖文之作，如“仓石”印，边款“盐城得仓字砖，兹仿之”；“不雄成”印边款署“光绪乙酉于吴下获大贵昌砖，摹此”；“八百石洞天仙客”亦为“拟汉砖文”；“道在瓦甓”印边款“旧藏汉晋砖甚多，性所好也，爰取庄子语摹印”。他在《缶庐别存自序》中提到：“予嗜古砖，绌于资，不能多得，得则琢为研，且镌铭焉。”在诗文中也屡屡提到砖文，如“缶庐道亦在，残甓抱左右”、“瓦甓幸饶秦汉意，乾坤道在一盘桓”、“始皇焚书书浩劫，道在瓦甓未易磨”、“赤乌残砖偶拾得，寄穷措大胜金错”、“赤乌认八分，波磔谢古茂”、“天纪篆文蟠云雷，阿仓获此如获碑”、“以砖颜虚室，人诗两劲瘦”(吴昌硕曾以“禅甓轩”颜其室)等。可以看出吴昌硕对古砖朴拙天然之美的深切感受和理解，对其艺术起到某种决定作用。吴昌硕借鉴砖文，早年尚取其形，三十二岁刻的“既寿”一印直接摹仿砖文，三十三岁刻的“道在瓦甓”印中“在”字直接以砖文入印。中年后所作，如“听有音之音者聋”、“泰山残石楼”等，完全取汉砖神韵，将砖文粗率自然之美、朴拙天真之趣融人印中，其作品中流露的高古雄浑、朴陋古拙金石风味的审美感受，正是他艺术的灵魂所在，而这一切无不与砖文的气质相通。

吴昌硕的艺术实践，为印人治印开辟了一个新的天地，当然，吴氏对砖文的借鉴还未达尽头，但已为我们如何学习借鉴汉晋砖文提供了极为有益的经验。