劫的解释

道家谓天地一成一毁为一劫。术数家亦指命中注定的厄运，大难，大限。是古代道家的宏观时间概念之一。古代道家传说宇宙经历若干万年会归元复始一次，重新再开始。道家以先天三万六千歳为一劫；後天三千年为一劫。《抱朴子枕中书》元始君经一劫，乃一施太玄母，生 十三头，治三万六千歳。《三十六部尊经注》凡诸世界三千年一大劫，五百年一小劫。无独有偶古印度婆罗门教传说中也认为宇宙经历若干万年会毁灭一次，重新再开始，这样一个周期叫做一“劫”。劫有小劫、中劫、大劫三种，用以描述我们所处世界的具体时间位置。我们现在所处大劫的名称是贤劫，前一个大劫名叫“庄严劫”，下一个大劫名称叫“星宿劫”。平均人寿最短的时候十岁。平均人寿十岁时，每一百年加一岁，加到平均人寿八万四千岁，再从平均人寿八万四千岁，每一百年减一岁，又减到平均人寿十岁，为一小劫，时间这样一增一减历时各为8,399,000年，合起来就是16,798,000年。现在是贤劫的住劫阶段第九个小劫、人均寿命100岁之每100年减1岁的减劫时期。释迦牟尼佛出世那个时代，我们娑婆世界的居民平均年龄100岁，目前这个世间平均年龄大概是七十岁。一个中劫由20个小劫组成，一个中劫时间就是20×16,798,000年，为335,960,000年。《法苑珠林》卷三：“世间成时二十别劫，住时二十别劫，坏时二十别劫，空时二十别劫。此中以住合成，以空合坏，故各四十别劫，总此成坏合有八十别劫为一大劫。”《云笈七签》卷二：“天地改易，谓之大劫。”古印度瑜伽师地论卷二（大三○·二八五下）∶「又此世间，二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫成，二十中劫成已住。」也就是说，一个大劫由四个中劫组成，代表娑婆世界成、住、坏、空四个阶段，即生灭一次的时间。这样一个大劫时间为4×335,960,000年，为1,343,840,000年。后人借以泛指天灾人祸。唐·皮日休《开元寺佛钵诗》：“乳糜味断中天觉，麦麨香销大劫知。” 清·无名氏 《陆沉痛》楔子：“遍地腥羶，直弄得江翻海扰，鼠偷狗盗，大劫何日了？”郭沫若《黑猫》二：“兵变不仅限于成都 ，在四川省内凡是有营防驻扎的地方，四处都响应了。嘉定城是有营防驻扎的，当然也免不了遭受一次大劫。道家以三千六百周为小劫，见云笈七签。劫，围棋术语。打劫的简称，也称“劫争”、“争劫”。对局双方从开劫、提劫、找劫、应劫、再提劫，直至劫最后解消的整个过程，均可概括称为“打劫”。详细解释【动】（会意。从力，去声。本义：以强力使对方欲去而不得）威胁；威逼。劫，人欲去，以力胁止，曰劫。——《说文》劫之以众。——《礼记·儒行》已珉欲以齐秦劫魏。——《战国策·秦策》故口可劫而使墨云。——《荀子·解蔽》不可劫以死生。——《淮南子·精神》因以劫众。——《汉书·高帝纪》积威所劫。——宋·苏洵《六国论》又如：劫杀（劫持并加以杀害）；劫略（以威力胁迫于人）；劫盟（以暴力逼人缔结盟约）；劫质（挟持人质，借此勒索）灾难；大难如：劫后余生抢夺；强取。乃欲以生劫之，必得约契以报太子。——《战国策·燕策》谋劫单于母。——《汉书·李广苏建传》行劫缚者。——唐·柳宗元《童区寄传》又如：劫掳（抢劫掳掠）；劫鞘（抢劫鞘银）；劫磷（劫难；灾难。磷：薄；损伤）；劫剞（抢劫掠夺）；打劫（抢劫）；行劫（进行抢劫）盗贼，劫匪。如：劫人（强盗）；劫帅（盗贼的首领）；劫盗（强盗；劫贼）；劫贼（强盗；土匪）围棋术语，争夺某一从属未定的棋眼。陈木南正在暗欢喜，又被他生出一个劫来，打个不清，陈木南又要输了。——《儒林外史》