焉的笔顺

焉字笔顺：横、竖、横、竖、横、横、竖折折钩、点、点、点、点

焉（拼音：yān）是汉语常用字，最早字形见于战国金文 。焉本义是一种鸟，但具体种类不详。在古文字材料和古文献中，“焉”字常用为“于此”“哪里”等假借义。或作句末语气词。

古籍释义
说文解字
【卷四上】【乌部】有乾切（yān）
焉鸟，黄色，出于江淮。象形。凡字：朋①者，羽虫②之属；乌③者，日中之禽；舄者，知太岁之所在；燕④者，请子之⑤。所䝿（贵）者故皆象形。焉亦是也。
【注释】①朋：即凤鸟的象形字。②羽虫：鸟类。③乌：古代神话，太阳内有三足金乌。④燕：古人以为请子之候乌。⑤“作巢”句：陆佃《埤雅》：“戊己其日皆土，故燕之往来避社（土地神），而嗛土不以戊己。”按五行说，燕为水鸟，戊己属土，怕土克水，不吉利，故燕作巢避戊己。
说文解字注
【卷四上】【乌部】
焉鸟，
注：逗。
黄色，出于江淮。
注：今未审何鸟也。自借为词助而本义废矣，古多用焉为发声，训为于，亦训为于是。如《周礼》：焉使则介之。《晋语》：焉作爰田，焉作州兵。《左传》：晋郑焉依，裔焉大国。《公羊传》：焉尔，焉门者，焉闺者。吕览，淮南焉始乗（乘）舟。三年问焉为之立中制节，焉使倍之，焉使不及也。招䰟（魂）巫阳焉乃下招。
象形。
注：有乾切。十四部。
凡字，朋者羽虫之长。乌者日中之禽。
注：《淮南书》曰：日中有踆乌。灵宪曰：日阳精之宗，积而成乌，乌有三趾，阳之类故数奇。
舄者知大岁之所在。
注：《淮南书》曰：蛰虫鹊巢，皆向天一。按天一谓太阴所建也。《博物志》曰：鹊背太岁，然则鹊巢开户，向天一（星名）而背岁（岁星）。
燕者请子之
注：见？部。
作巢避戊己。
注：亦见《博物志》。陆氏佃、罗氏愿皆曰：燕之来去皆避社，又戊己日不取土。
所贵者故皆象形。
注：鸟多矣，非所贵皆为形声字。今字作凤、作䧿、作鹊、作？、作鷰。则惟乌，焉不改焉。
焉亦是也。
注：焉亦象形，必有可贵者也。按乌、舄、焉皆可入鸟部，云从鸟省，不尔者，贵之也。贵燕故既有燕部，又有？部，朋何以不别为部也，冠于羣（群）鸟之首矣，故傅诸小篆也。 [10]
广韵
谒言切，平元影 ‖焉声元1部
焉，安也。又不言也。
於乾切，平仙影 ‖焉声元1部
焉，何也。又鸟杂毛。《说文》曰：“鸟黄色，出江淮闲。”於乾切。五。
有乾切，平仙匣 ‖焉声元1部
焉，语助也。又於乾切。
康熙字典
【巳集中】【火部】 焉·康熙笔画：11　·部外笔画：7
《广韵》於乾切。《集韵》《韵会》於虔切。《正韵》因肩切，竝音嫣。《说文》：焉鸟，黄色。出于江淮。象形。《广韵》：鸟杂色。《禽经》：黄凤谓之焉。
又《玉篇》：安也，疑也。《广韵》：何也。《诗·卫风》：焉得谖草。言树之背。
又《史记·历书》：太初元年，岁名焉逢。注：索隐曰：汉书作阏逢。
又山名。《史记·匈奴传》：过焉支山。
又国名。《前汉·西域传》：焉耆国，治员渠城。
又《唐韵》有乾切。《集韵》《韵会》尤虔切。《正韵》夷然切，竝音䗡。《玉篇》：语巳之辞也是也。《易·坤卦》：为其嫌于无阳也，故称龙焉。
又《广韵》：语助。《诗·邶风》：已焉哉。
又《鄘风》：终焉允臧。
又《淮南子·时则训》：天子焉始乗舟，荐鲔子寝庙。注：焉，犹于也。
又《正韵》延知切，音夷。《周礼·秋官·行夫》：焉使则介。之《释文》：焉，刘音夷。注：夷使使于四夷，则行夫主为之介。一谓夷发声。〇按《周礼》本作焉，而注直攺作夷，是焉。夷古通用不独音同也。《正字通》：云：《周礼》焉字，连上句读，居于其国，则掌行人之劳辱事焉，使则介之。焉，语助也。当如字读。读作夷，非。《正字通》：之说，于文义极顺。但二郑作夷，必非无据，今仍之。
又《广韵》谒言切。《集韵》依言切，竝音蔫。《广韵》：安也。
又不言也。
又叶於堇切。刘向《列女赞》：齐女徐吾，念绩独贫。夜托烛明，李吾绝焉。《读书通》：焉通作案。礼三年问：焉使倍之。荀子礼论篇作，案使倍之。〇按《荀子》内案字颇多，皆系方言，不与焉通，《读书通》非。说文焉鸟之焉，徐铉作有乾切，读若䗡。《韵会》因之。今从《玉篇》、《广韵》读嫣。