古代的兮是什么意思

古代的兮是：文言助词。大体相当于现代汉语的“啊（a）”
一、兮的组词：
简兮、惟兮、兮兮、沐兮、魂兮
惜兮、脏兮兮、兮甲盘、瓜兮兮
二、兮的笔顺：

扩展资料
一、字源演化：

二、说文解字：
文言版《说文解字》：兮，语所稽也。从丂，八象气越亏也。凡兮之属皆从兮。
白话版《说文解字》：兮，说话时作较长停顿。字形采用“丂”作边旁，上部的“八”，像气息越来越亏缺。所有与兮相关的字，都采用“兮”作边旁。
三、相关组词：
1、沐兮[mù xī]
指沐浴般受到恩泽。
2、惟兮[wéi xī]
叹词。
3、魂兮[hún xī]
兮，语气词；魂兮就是灵魂的意思。
4、惜兮[xī xī]
惋惜、爱惜、珍惜、痛惜的意思。
5、兮兮[xī xī]
后缀，用在某些词的后面，表示情态：脏～。可怜～。神经～。

兮”是什么意思:兮:古代韵文中的助词。用于句中或句末,表示停顿或感叹。与现代的“啊”相似
文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”。没什么意思的,就跟现在说完话加个“啊”一个意思

文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”。没什么意思的，就跟现在说完话加个“啊”一个意思！

1，“兮”一般没有语义，用来强调语气。用在句中表示语音的延长；用在句间，表示语意未完；用在句末，表示感叹意味。
2，“兮”在楚辞里的用法比较多，也比较灵活，其位置不同，作用也不同。但一般来说，在相同的位置，其作用基本相同。
3，“兮”是一个文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”，用于语气助词，用在句中表示停顿和句末强调语气的虚词。在句子中读作时不译舒缓停顿，在句末强调语气或通过排比句重复时增强气势。
现在汉语，语气助词有很多，如“阿、啊、啦、唉、呢、吧、了、哇、呀、吗”等，在古时候，由于书写的不方便，只有“兮”，“者”，“也”，“焉”，“矣”，“乎”等几个语气词。

扩展资料
兮是中国汉字，读音为xī，文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”，例如，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——《离骚》”。
兮也有会意。字从八从丂东汉·许慎《说文解字》：“兮，语所稽也。从丂八，象气越亏也。”
参考资料 百度百科-兮

文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”。没什么意思的,就跟现在说完话加个“啊”一个意思!

就是一语气合词，不具体指代意义，就相当于“啊”或“呀等等的语气助词

语气助词，表示停顿，相当于“啊”“呀”等

语气助词 相当于现在的呵呵哒的哒

是一种感叹词，长太息以掩涕兮这种的，

这句话出《战国策·齐策》。原话是：“（冯谖）居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来乎！食无鱼。’”后面还有类似的句型，如长铗归来乎！出无车；长铗归来乎！无以为家等等！ 书中对冯谖此人评价颇高：孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。就是说孟尝君门下“食客三千”重视贤士！~ 擅招揽人才 冯谖鱼、冯援剑、弹铗】 见于《战国策·齐策四》：齐人冯援家贫，托食于孟尝君门下，因自言无能，盂尝君便笑予收留。“左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歇曰：‘长铗（剑把）归来乎、食无鱼！’左右以告，孟尝君曰：‘食之，比门下之客。’居有顷，复弹其铁，歌曰：‘长铗归来乎，出无车！’左右皆笑之，以告，孟尝君曰：‘为之驾，比门下之车客。’于是乘其车，揭其剑，过其友曰：‘孟尝君客我。’后有顷，复弹其剑铗，歌曰：‘长铗归来乎，无以为家！’左右皆恶之，以为贪而不知足。盂尝君问：‘冯公有乎？’对曰：“有老母。’孟尝君使人给其食用，无使乏，于是冯援不复歌。”后来冯援成为盂尝君手下最得力的谋士。比喻指贤士怀才未遇，或反指受器重。

兮，xi 一声。是盛行于春秋战国时代古体诗，歌，赋等文体的语气助词。没有什么具体的涵义，多起引起下文，连接上文的作用，多用于吟诵的文体。例如屈原的离骚：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
就是个语气助词，没有实际词义。