见“窃”。
内容如下: [ 妇人七去:不顺父母,为其逆德也;无子,为其绝世也;淫,为其乱族也;妒,为其乱家也;有恶疾,为其不可与共粢盛也;口多言,为其离亲也;窃盗,为其反义也。 一、“不顺父母” 亦即妻子不孝...
因此有時英國的博物學研究者不得不以協商的方式,取得所需的科學資料。他們甚至竊取機密,卻反控中國人不尊重事實,無法精煉其既有的知識,來合理化自己的竊盜行為。 第四章接著討論漢學與博物學的關係。十九世紀的博物學研究仍然相當依賴...
尊兄誠能深知此病,則來書七條之說,當不待條析而自解矣。 某竊謂尊兄未嘗實見太極,若實見太極,上面必不更加無極字,下面必不更著真體字。上面加無極字,正是疊床上之床;下麵著真體字,正是架屋下之屋。虛見之與實見,其言固...
既而窃叹之曰。天下之瞽于目者。有良医以治之。瞽于心者。独无良医乎。瞽于目者什一。而瞽于心者恒什九。明于日月者弗之察。大于八荒者弗之顾。高于泰山者弗之见。由是。是非邪正之无别。祸其身而蠹其国。岂非...
最近在看李歐梵先生的散文集——《尋回香港文化》,李先生的文字很淡然,然而卻有無以名狀的深刻感受,那些竊以爲很學究化的詞語在他的散文中,在他表述的語境中就能夠很容易被理解,並且還會有一種延伸的想像,讀者不完全...