皇怎么读

基本解释
皇
huáng
君主，亦指神话传说中的神：皇帝。皇后。皇宫。皇储（已确定的皇位继承人）。皇权。
大：皇皇巨著。冠冕堂皇。
对先代的敬称：皇考（对亡父的尊称）。
古同“遑”，闲遐。
古同“惶”，恐惧。
姓。

笔画数：9；
部首：白；
笔顺编号：325111121
详细解释
皇
huáng
【形】
(象形。金文,象灯火辉煌形。上面的三点,象灯光参差上出之形;中间的部分象灯缸;下面的“土”是灯柱。“皇”即“煌”的古字。本义:灯火辉煌)
同本义〖shining〗
服其命服,朱芾斯皇。——《诗·小雅·采芑》
騐皇者,煌煌也。——《书·帝命》
大〖great〗
皇,大也。从自。自始也。始王者,三皇大君也。——《说文》
建用皇极。——《书·洪范》
上帝是皇。——《诗·周颂·执竞》
又如:皇祜(大福);皇业(大业;帝王的事业);皇道(大道);皇竹(大竹名)
美好〖fine〗
皇,美也。——《广雅·释诂一》
继序其皇之。——《诗·周颂·烈文》。传:“美也。”
皇以间之。——《诗·周颂·桓》
又如:皇土(美土);皇直(美好忠直);皇想(美好的怀念)
通“遑”。空闲的;有闲暇的〖leisure〗
不皇出矣。——《诗·小雅·渐渐之石》
不皇朝矣。
不僭不滥,不敢怠皇,命以多福。——《左传·哀公五年》
孤与其二三臣悼心失图社稷之不皇。——《左传·昭公七年》
又如:皇宁(闲适;安闲);皇暇(空闲;闲暇)
通“惶”〖fearful;dreadful〗
大臣皆皇惧而退。——宋·佚名《新编五代史平话》
又如:皇惧(恐慌害怕);皇遽(惊恐);皇骇(惊慌;恐惧);皇乱(惊慌失措)

部首：白笔画：9五行：水繁体：皇五笔：RGF笔顺：撇竖横折横横横横竖横
基本释义
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[huáng]
1.传说中的上古帝王：三～。
2.皇帝；封建君主。
3.大：～～巨著。
4.古又同“遑”。
5.古又同“惶”。
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详细释义
〈形〉

(象形。金文,象灯火辉煌形。上面的三点,象灯光参差上出之形;中间的部分象灯缸;下面的“土”是灯柱。“皇”即“煌”的古字。本义:灯火辉煌)

同本义

服其命服,朱芾斯皇。——《诗·小雅·采芑》

騐皇者,煌煌也。——《书·帝命》

大

皇,大也。从自。自始也。始王者,三皇大君也。——《说文》

建用皇极。——《书·洪范》

上帝是皇。——《诗·周颂·执竞》

又如:皇祜(大福);皇业(大业;帝王的事业);皇道(大道);皇竹(大竹名)

美好

皇,美也。——《广雅·释诂一》

继序其皇之。——《诗·周颂·烈文》。传:“美也。”

皇以间之。——《诗·周颂·桓》

又如:皇土(美土);皇直(美好忠直);皇想(美好的怀念)

通“遑”。空闲的;有闲暇的

不皇出矣。——《诗·小雅·渐渐之石》

不皇朝矣。

不僭不滥,不敢怠皇,命以多福。——《左传·哀公五年》

孤与其二三臣悼心失图社稷之不皇。——《左传·昭公七年》

又如:皇宁(闲适;安闲);皇暇(空闲;闲暇)

通“惶”

大臣皆皇惧而退。——宋·佚名《新编五代史平话》

又如:皇惧(恐慌害怕);皇遽(惊恐);皇骇(惊慌;恐惧);皇乱(惊慌失措)

黄白色

皇驳其马。——《诗·豳风·东山》

又如:皇驳(黄白色与赤白色)

〈名〉

指天

思皇多士。——《诗·大雅·文王》。传:“天也。”

皇霸。皇者天也。——《风俗通》

又如:皇命(天命);皇穹(犹皇天);皇门(天门);皇皇天帝(天)

指天神

吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。——《楚辞·九歌·东皇太一》

又如:皇天上帝(天帝,上帝);皇公(天帝);皇穹(指天帝);皇祗(天神与地神的并称)

君主,天子,皇帝

皇丈受天子之富贵。——元·佚名《武王伐纣平话》

又如:皇统(历代帝王相传的世系);皇丈(皇帝的岳父);皇极(帝王治世的准则);皇太孙(太子死,以太子的儿子为皇储,称为皇太孙)

旧时对封建王朝的尊称 。

如:皇图(封建王朝的版图。亦指封建王朝);皇廷(朝廷);皇纲(朝廷的纲纪);皇维(朝廷的纲纪;王法)

对已去世的父母或祖父母的尊称 。

如:皇考(对亡父的尊称);皇姑(对丈夫亡母的尊称);皇祖(远祖,称高祖以上的祖先);皇舅(女子称丈夫的亡父);皇妣;皇祖考;皇祖妣

鸟名。凰的古字。传说中的雌凤 。如;皇鸟(传说中的雌凤);皇翼(凤凰的羽翼。借指笙管)

冠名 。

如:皇冠

对神明的敬称

伏羲、 女娲、 神农为三皇。——《春秋·元命苞》

又如:皇祗(地神);皇娲(指女娲氏);皇羲(指伏羲氏);皇娥(传说中古帝少昊的母亲)

姓

〈动〉

匡正

皇,正也。——《释言》

四国是皇。——《诗·豳风·破斧》

皇我万民。——《穆天子传》

通“迋”。往

先祖是皇。——《诗·小雅·信南山》

组词
皇朝皇历皇帝皇储皇冠堂皇仓皇羲皇皇天教皇沙皇皇皇保皇女皇
百科释义
“皇”是“煌”的本字。王，既是声旁也是形旁，表示最高统帅。皇，金文（发光的帽子） （王，最高统帅），是的变形，是“冒” 的省略，表示金属护盔；在护盔上加三点，发光的帽子就是王冠，代表最高统帅。造字本义：头戴金制闪光冠冕的帝王。有的金文误将与闪光的王冠写成“白”。篆文误将金文的“白”写成“自”。隶书又将篆文的“自”写成“白” 是。当“皇”的“闪光”本义消失后，再加“火”另造“煌”代替。在远古冷兵器时代，军人所使用的武器，代表军人的级别与地位：身在前线用小型战斧作战的叫“兵”* ；身在将帅身边使用大型战斧的高级警卫叫“士”* ； 使用特大战斧的将帅叫“王”*。竹制武器叫“不”* ； 带刃的木制武器叫“帝”* ；文治天下的叫“君”* ；头戴金冠之王叫“皇”。〈形〉(1) ：皇，大也。从自。自，始也。始皇者，三皇，大君也。自，读若鼻，今俗以始生子为鼻子。——《说文解字》(2) 同本义[shining]皇，大。上帝，天也。——《传》。又三皇伏羲，神农，黄帝是也。
学段更换

皇的读音：
[huáng]
"皇"是"煌"的本字。'皇'和'王'古为辉煌、光明之意。《诗•小雅•渐渐之石笺》"皇，王也"。
商朝甲骨文里的'皇'，很明显是一盏正在燃烧的灯，而早期人类对大自然的第一个征服，无疑是学会使用火，那么掌控着使用或制造火的人为最高领袖也是自然的事情。
分开来说，"皇"像太阳一样光辉灿烂的意思。"王，既是声旁也是形旁，表示最高统帅。皇，金文(发光的帽子) (王，最高统帅)，是的变形，是"冒" 的省略，表示金属护盔;在护盔上加三点，发光的帽子就是王冠，代表最高统帅。
造字本义:掌控着使用或制造火方法的人;引申义:头戴金制闪光冠冕的帝王。
〈形〉
(1) :《说文解字》:"皇，大也，从自、王。自，始也。"
《帝王世纪》:" 大帝(为)耀魄宝，地皇为天一，人皇为太一。"
(2) 同本义[shining]
皇，大。上帝，天也。--《传》。又三皇伏羲，神农，黄帝是也。
词目:皇
拼音:huáng
英译:emperor; sovereign;
(1)
(形声。字从白从王。"白"本义指"空白"。"王"指王者。"白"与"王"联合起来表示"空前的王者"、"以前没有过的王者"。
本义:掌控着使用或制造火方法的人;
衍申义:始王天下者。
说明:"皇"字从白从王，首见于秦始皇会稽刻石。另据郭沫若考证，"皇"、"帝"二字的原意，都有太阳出土放光芒的含义，从甲骨文的形象中也可以看出。《说文》的皇字，从自从王，本义亦为"始王天下者"。至于"皇，大也"，意思不是"皇字的本义是'大'"，而是指三皇统治范围超大，有所谓"大九州"之说。《河图括地象》:"天地初立，有 氏，澹泊自然，与(北)极同道"。《帝王世纪》:" 大帝(为)耀魄宝，地皇为天一，人皇为太一。"《春秋左助期》:"紫宫， 耀魄宝之所理也。"宋均注曰:"(耀)魄宝， 之号也。"《三五历记》:"溟涬始牙，蒙鸿滋萌，岁起摄提，元气肇起。有神灵人，十三头，号曰 。"又曰"有神圣人，十二头，号地皇。"又曰"有神圣人，九头，号人皇。"《太平御览》:" 、地皇、人皇为太古。"
(2)
同本义[shining]
服其命服，朱芾斯皇。――《诗•小雅•采芑》
验皇者，煌煌也。――《书•帝命》
(3)
大[great]
皇，大也。从自。自始也。始王者，三皇大君也。――《说文》
建用皇极。――《书•洪范》
上帝是皇。――《诗•周颂•执竞》
(4)
又如:皇祜(大福);皇业(大业;帝王的事业);皇道(大道);皇竹(大竹名)
(5)
美好[fine]
皇，美也。――《广雅•释诂一》
继序其皇之。――《诗•周颂•烈文》。传:"美也。"
皇以间之。――《诗•周颂•桓》
(6)
又如:皇土(美土);皇直(美好忠直);皇想(美好的怀念)
(7)
通"遑"。空闲的;有闲暇的 [leisure]
不皇出矣。――《诗•小雅•渐渐之石》
不皇朝矣。
不僭不滥，不敢怠皇，命以多福。――《左传•哀公五年》
孤与其二三臣悼心失图社稷之不皇。――《左传•昭公七年》
(8)
又如:皇宁(闲适;安闲);皇暇(空闲;闲暇)
(9)
通"惶" [fearful;dreadful]
大臣皆皇惧而退。――宋•佚名《新编五代史平话》
(10)
又如:皇惧(恐慌害怕);皇遽(惊恐);皇骇(惊慌;恐惧);皇乱(惊慌失措)
中丞台皇遽无措，檄公(袁可立)往解散。--明 董其昌《节寰袁公行状》
(11)
黄白色 [yellow and white]
皇驳其马。――《诗•豳风•东山》
(12)
又如:皇驳(黄白色与赤白色)
折叠天的释义
皇
huáng
(1)
指天 [Heaven]
思皇多士。――《诗•大雅•文王》。传:"天也。"
皇霸。皇者天也。――《风俗通》
(2)
又如:皇命(天命);皇穹(犹皇天);皇门(天门);皇皇天帝(天)
(3)
指天神 [god;deity]
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。――《楚辞•九歌•东皇太一》
(4)
又如:皇天上帝(天帝，上帝);皇公(天帝);皇穹(指天帝);皇祗(天神与地神的并称)
(5)
君主，天子,皇帝[emperor]
皇丈受天子之富贵。――元•佚名《武王伐纣平话》
皇上登极，铨部列公(袁可立)名，废册中。--明 董其昌《节寰袁公行状》
(6)
又如:皇统(历代帝王相传的世系);皇丈(皇帝的岳父);皇极(帝王治世的准则);皇太孙(太子死，以太子的儿子为皇储，称为皇太孙)
制曰:我皇祖化成久道，遐不作人。--明•钱谦益《尚宝司少卿袁可立授奉直大夫》
(7)
旧时对封建王朝的尊称 [dynasty;imperial court]。如:皇图(封建王朝的版图。亦指封建王朝);皇廷(朝廷);皇纲(朝廷的纲纪);皇维(朝廷的纲纪;王法)
(8)
对已去世的父母或祖父母的尊称 [decaded parents or grandparents]。如:皇考(对亡父的尊称);皇姑(对丈夫亡母的尊称);皇祖(远祖，称高祖以上的祖先);皇舅(女子称丈夫的亡父);皇妣;皇祖考;皇祖妣

[huáng]
皇 （汉语文字） 编辑
皇（拼音：huáng）是汉语通用规范一级字（常用字） [1] 。此字始见于商代甲骨文 [2] ，其古字形一般认为像火炬光焰上腾的样子，应是“煌”的本字。古先民崇拜火，故“皇”含有高贵之意，又指庄严、伟大。皇在古籍中可转指天神、先人。又特指远古的帝王。
“皇”字构型解说不一。图1为甲骨文的“皇”字，看上去就像一盏古代的灯，上面火光闪烁。又作图2，附加音符“王”。西周金文在下部增添两短横，中为灯盘，下像灯座。有的学者认为“皇”是“辉煌”的“煌”的本字，加“火”作“煌”。朱芳圃《殷周文字释丛》：“皇，即煌之本字。”也有的人认为“皇”像王著冠冕形。吴大澄《说文古籀补》认为：“皇，大也。日出土则光大，日为君象，故三皇称皇。”吴大澄认为金文的“皇”字由“日”和“土”构成，其含义为太阳从地下升起时，光亮很大，照亮了大地。由此“皇”有“大”意。又因为“日”为历代帝王的象征，所以“皇”便引申出指三皇五帝之“皇”。这样解释也有它的道理。
春秋文字“皇”作图4，“王”字从原形体中独立出来。战国文字承袭西周、春秋文字，但上部已变形。秦代小篆上部又讹变为“自”。相传秦始皇统一中国后，自称始皇帝，所以命人将“皇”字上部的构件改为“自”。“自”本义是鼻子，引申为开始的意思，“自”字和“王”字组成的“皇”字表示最初的王，也就是“鼻祖”，与“始皇帝”相符合。汉代文字则将上部又讹变为“白”，一直沿袭至今。 [5-6]
古籍释义编辑
说文解字
【卷一上】【王部】胡光切（huáng）
大也。从自。自，始也。始皇者，三皇，大君也。自，读若鼻，今俗以始生子为鼻子。 [10]
说文解字注
大也。
段注：见《诗毛传》。
从自王。
段注：依《韵会》补王字
自，始也。始王者，三皇。
段注：王，各本譌皇，今正。先郑注《周礼》云：四类三皇五帝九皇六十四民咸祀之。《尚书大传》：燧人为燧皇，伏羲为羲皇，神农为农皇。谯周说同。《白虎通》曰：三皇者何，伏羲、神农、燧人。则改燧人居第三，恐非旧也。郑依春秋纬，伏羲、女娲、神农为三皇。皇甫谧说同。
大君也。
段注：始王天下，是大君也，故号之曰皇，因以为凡大之称。此说字形会意之恉，并字义训大之所由来也。皇本大君，因之凡大皆曰皇，假借之法准此矣。
自，读若鼻。
段注：自下曰鼻也，则自鼻二字为转注。此曰自读若鼻，言皇字所从之自读若鼻，其音同也。
今俗㠯作始生子为鼻子，是。
段注：杨氏雄《方言》曰：鼻，始也。嘼之初生谓之鼻，人之初生谓之首。许谓始生子为鼻子，字本作鼻，今俗乃以自字为之，径作自子。此可知自与鼻不但义同，而且音同，相假借也。今俗，谓汉时也。铉本无作字，误。锴本有，新刻删之。胡光切。十部。 [11]
广韵
胡光切，平唐匣 ‖王声阳部（huáng）
皇，君也。美也。天也。《说文》作𦤃，大也。又姓，《左传》郑大夫皇颉。 [12]

这是毒皇子皇上的黄跟黄色的黄同音字。可以尝试字典。

huang，一般遇到字不会读的话可以上百度搜读音，有教